Flor Silvestre Sangha Zen Portugal

Mudança

2008-03-05T03:53:00.000-08:00

Estamos a mudar o nosso blog, de forma a aproveitar a estrutura que o Wordpress oferece. Já nos podem visitar em Sangha Zen Flor Silvestre. Por favor mude o link!

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Shikantaza no rio Liffey: uma leitura Zen de Ulysses de Joyce

2008-02-28T04:34:00.000-08:00

Ulysses é o registo de um dia comum, o dia 16 de Junho de 1904, em Dublin. O “herói” deste dia comum é um homem comum, Leopold Bloom, e o livro é o “épico” do seu dia comum em toda a sua pequena e gloriosa banalidade. Bloom é qualquer homem a viver tudo. Realmente tudo! O método de Joyce não deixa nada de fora; este é um espectáculo da totalidade da vida. Neste relato abrangente do dia de Bloom, tudo está ao mesmo nível; para o artista, um facto não tem mais valor do que outro. Ao testemunhar tudo o que surge, Joyce pratica a equanimidade perfeita quando representa os seus personagens tais como eles são. Um antigo mestre Zen uma vez exclamou: “Que belos flocos de neve! Eles não caem num outro lugar.” De igual modo, quando lhe perguntaram numa entrevista por que o pai de Bloom era húngaro, Joyce respondeu, “Porque o é!” Joyce retrata a vida como um todo integrado e coerente, em que cada detalhe é visto tal como é, no seu lugar.

Pode ser dito que a premissa espiritual do livro é uma aceitação total da vida, uma noção fundamentalmente budista. De facto, uma prática essencial do Zen Japonês é aquilo a que se chama shikantaza, que significa literalmente “somente-sentar” ou “só sentar.” É uma prática que não utiliza nenhum suporte meditativo --- nenhum mantra, nenhum objecto de concentração, nenhuma técnica --- e que é caracterizada por uma intensa e não-discursiva atenção. Pode ser simplesmente definida como testemunhar a totalidade da vida. O autor de Ulysses, um irlandês de meia-idade exilado numa Europa do início do Século XX desfeita pela selvageria da guerra, estava de acordo com o Terceiro Patriarca do Zen, o qual escreveu, muitos séculos atrás na China antiga, “O caminho perfeito não é difícil para os que não têm preferências.” Ele também dá eco a outro provérbio tradicional do Zen: “O dharma é igual, sem alto, nem baixo.”

Sensei Amy Hollowell

Zen e James Joyce

2008-02-22T11:21:00.001-08:00

"Shikantaza no Liffey: uma leitura Zen de Ulisses do Joyce"
quinta-feira, 28 de Fevereiro, às 21h30
auditório do Clube Literário do Porto
Rua Nova da Alfândega, nº 22

Biografia da oradora:
Sensei Amy Hollowell é a primeira sucessora de Roshi Catherine Genno Pagès, responsável pelo centro Dana, em Paris. Amy Hollowell nasceu em Minneapolis, nos Estados Unidos, em 1958. Emigrou para França em 1981 no final dos seus estudos universitários. Actualmente é jornalista num quotidiano internacional com sede em Paris. É também poeta - os seus poemas foram publicados nos Estados Unidos e na Europa. Começou a estudar o Zen com Catherine Pagès em 1993 e ensina sob a sua direcção desde o ano 2000.

RETIRO Zen (sesshin) com sensei Amy Hollowell

2008-02-01T04:37:00.000-08:00

Os 10000 Rebentos do Nirvana

Local: Centro de espiritualidade Santa Teresa de Jesus, Avessadas, Marco de Canavezes

Chegada: sexta-feira, 29 de Fevereiro 2008, pelas 19h
Partida: domingo, 2 de Março, pelas 17h

Programa: sessões de meditação sentada e em andamento; palestras; perguntas e respostas;
possibilidade de entrevistas pessoais;
neste retiro, haverá uma cerimónia de jukai

Condições: refeições vegetarianas; quartos individuais, duplos e triplos (o tipo de quarto não influencia o preço da diária)

Custo: inscrição €50 (participação nas despesas da vinda da sensei)
alojamento e refeições: €60
total: €110

Professora: Sensei Amy Hollowell é a primeira sucessora de Roshi Catherine Genno Pagès, responsável pelo centro Dana, em Paris. Amy Hollowell nasceu em Minneapolis, nos Estados Unidos, em 1958. Emigrou para França em 1981 no final dos seus estudos universitários. Actualmente é jornalista num quotidiano internacional com sede em Paris. É também poeta - os seus poemas foram publicados nos Estados Unidos e na Europa. Começou a estudar o Zen com Catherine Pagès em 1993 e ensina sob a sua direcção desde o ano 2000. Recebeu a transmissão do Dharma em 2004. Ensina a prática da meditação silenciosa (shikantaza) e a prática dos Koans.

Organização: União Budista Portuguesa - Delegação do Porto
Rua da Restauração, 2.º 4100-506 Porto
E-mail: ubporto@gmail.com
Web page: http://uniaobudistaporto.org/
Blog: http://gota-de-orvalho.blogspot.com/
Blog de Amy Hollowell Sensei: http://zenscribe.ovh.org/

leia também O que é um retiro?

Muito zen :)

2008-01-22T11:21:00.000-08:00

O que é o Zen?

2008-01-10T02:32:00.000-08:00

Sensei Amy Hollowell, Lisboa, 30 Set. 2007

Ensinamento/Dharma talk

2008-01-02T02:47:00.000-08:00

Ensinamento/Dharma talk de Amy Hollowell Sensei

12.11.2007 - Paris

Carregue na ligação para ouvir

a flor

2007-12-16T06:05:00.000-08:00

"Jamais alguma doutrina foi alguma vez ensinada a alguém pelo Buda" - Nagarjuna, Mulamadhyamakakarika, XXV, 24.

O Buddha estava perto de um lago no Monte Grdhakuta e tinha se preparado para dar um sermão aos seus discípulos que estavam se juntando alí para ouví-lo falar.

Enquanto o Santo Senhor esperava seus estudantes se acomodarem, notou um lótus dourado florescendo na água lamaçenta ali perto. Ele puxou a planta da água - flor, longo caule e raiz. Então a segurou bem alto para que todos os estudantes a vissem. Por um longo tempo ele ficou lá, sem dizer nada, apenas segurando o lótus e olhando nas faces perplexas da sua audiência.

De repende seu discípulo, Mahakashyapa, sorriu. Ele entendeu!

O que Mahakashyapa entendeu? Todos querem saber. Por séculos todos têem perguntado, "Qual é a mensagem que o Buddha passou para Mahakashyapa?"

O Sermão da Flor dado pelo Buddha

De volta a casa

2007-11-17T04:32:00.000-08:00

Onde é a minha casa? É um bom princípio para qualquer um de nós. Na realidade, é o princípio, quando nos damos conta que falta alguma coisa. Não sabemos o quê. É um mistério. Contudo temos esta sensação, há uma espécie de acordar para o que poderíamos chamar espiritualidade, ou apenas consciencialização, e começamos à procura do que falta, sem mesmo saber o que é.

A mente desperta está sempre a enviar-nos uma espécie de sinal. A mente desperta, ou o que quer que lhe queiramos chamar, está sempre a tentar emergir, a chamar-nos de volta a casa.

De Big Mind Big Heart, que narra a primeira experiência de despertar de Genpo Roshi.

Resistir é difícil. Mudar é fácil

2007-10-23T03:21:00.000-07:00

Resistance is difficult, not change. Change is the essential nature of all things. How to proceed? Say yes to what arises, say yes to what falls away.

Amy Hollowell

Resistir é difícil, não o mudar. A mudança é a natureza essencial de todas as coisas.

Como proceder? Diga sim ao que surge, diga sim ao que desaparece.

Um voto

2007-10-19T04:29:00.000-07:00

"I'd be embarassed to tell anyone, it sounds so wishy-washy, but I want to live my life for other people. What else is there to do with it? Not that I expect to change the world or even a blade of grass but it's as if to give myself is all I can do, as the flowers have no choice but to blossom." Maura O'Halloran

Mente de Principiante

2007-10-19T03:54:00.000-07:00

Círculo Mente de Principiante - a partir de 30 de Outubro, a sessão de meditação das terças-feiras (às 20h) na UBP Porto inclui um período de reflexão e diálogo sobre o livro de culto do Zen, Mente Zen, Mente de Principiante de Shunryu Suzuki (e não, a Asa não nos paga para fazermos isto :)

Nas nossas escrituras (Samyuktagama sutra, vol. 33)diz-se que há quatro tipos de cavalos: os excelentes, os bons, os fracos e os maus. O melhor cavalo irá correr devagar e depressa, para a direita e para a esquerda, consoante a vontade do cavaleiro, antes de ver a sombra da chibata; o segundo melhor irá correr tão bem como o primeiro, antes da chibata tocar a pele; o terceiro irá correr quando sentir a dor no corpo; o quarto irá correr depois de a dor penetrar o âmago dos seus ossos. Podes imaginar como é difícil para o quarto aprender a correr!

Quando ouvimos esta história, quase todos nós queremos ser o melhor cavalo. Se nos for impossível sermos o melhor, queremos ser o segundo melhor. É esta, julgo eu, a compreensão habitual desta história e do Zen. Poderás pensar que quando te sentas a praticar zazen irás descobrir se és um dos melhores cavalos ou um dos piores. Contudo, isso é compreender mal o Zen. Se pensares que o objectivo da prática do Ze é treinar-te para seres um dos melhores cavalos, tens um grande problema. Não é esta a compreensão correcta. Se praticares o Zen da maneira correcta, tanto faz seres o melhor cavalo como o pior.

Shunryu Suzuki, Mente Zen, Mente de Principiante, Lua de Papel

A linhagem - a transmissão do Dharma

2007-10-18T04:41:00.000-07:00

Uma parte central de toda a tradição Zen é a noção de transmissão do Dharma, a ideia de uma linhagem ininterrupta de mestres que, a partir de Buda, transmitiram e receberam os ensinamentos e atingiram algum grau de realização.

Quando um professor é reconhecido oficialmente como tendo atingido um certo grau de realização e é admitido numa linhagem de mestres, diz-se que ele recebeu "a transmissão do Dharma". Essa transmissão, "de mente a mente" e "de mestre a discípulo", tem tido um papel fundamental em todas as escolas de Zen e remete para a própria essência do Zen, que foi definido (se é que pode ser definido) como
uma transmissão especial de mente a mente ou de coração a coração (os japoneses dizem ishin-denshin), como não-dependente de escrituras sagradas, apontando directamente ao coração-mente humano na contemplação da própria natureza, visando atingir o estado de Buda.

Durante a cerimónia de transmissão, ao novo professor é oferecida uma carta genealógica que representa toda a linhagem, de Buda até ele próprio. Sensei Amy Hollowell é a 84.ª professora da sua linhagem.

Kannon

2007-10-17T10:05:00.000-07:00

"- Pensas demasiado." E depois, mostrou a flor de lótus que tinha colhido de madrugada para as suas devoções, e exclamou: "Kuan Yin (Kanzeon) está aqui em frente do teu nariz. Cheira!"

Uma imagem de Kannon (Avalokitesvara) encontrada no David's blog . A arte do David também vale a pena a visita :)

A professora

2007-10-11T03:20:00.000-07:00

Sensei Amy Hollowell é a primeira sucessora de Roshi Catherine Genno Pagès, responsável pelo centro Dana, em Paris. Amy Hollowell nasceu em Minneapolis, nos Estados Unidos, em 1958. Emigrou para França em 1981 no final dos seus estudos universitários. Actualmente é jornalista num quotidiano internacional com sede em Paris. É também poeta - os seus poemas foram publicados nos Estados Unidos e na Europa. Começou a estudar o Zen com Catherine Pagès em 1993 e ensina sob a sua direcção desde o ano 2000. Recebeu a transmissão do Dharma em 2004. Ensina a prática da meditação silenciosa (shikantaza) e a prática dos Koans.

Tem vindo a Portugal regularmente desde 2004, para participar em palestras e orientar sessões de meditação e retiros.

É responsável pelo grupo Wild Flower Zen Sangha, com sede em Paris.